اهانت به مقدسات اديان مختلف و تخطئه اعتقادات پيروان آنها يك آسيب رفتاري و رواني ضد اجتماع است؛ منتها وقتي اين بيماري همجهت با منافع گروهي خاص قرار ميگيرد به ابزار تبليغاتي و مورد حمايت و حتي محترم در راستاي آزاديهاي فردي و اجتماعي افراد بدل ميشود.
به اين خبر توجه كنيد: دانشكده صهيونيستي «شنكار» اين هفته، لباس زنانهاي منقوش به آيات قرآن كه توسط يكي از دانشجويان طراحي شده را روي صفحه اينترنتي خود در فيس بوك قرار داد. برخي از سايتها نيز مدعي شدهاند كه دانشجوي طراح اين دامن زنانه يك عربيالاصل است.
البته دانشكده مزبور در واكنش به اعتراضات گسترده به اين اقدام، حمايت كامل و غير مشروط خود را از آن اعلام كرده و اين اقدام را يك آزادي هنري دانشگاهي تعريف كرده است.
سريالهاي ادامهدار توهين به مقدسات و اعتقادات جريانهاي مذهبي و ديني و به موازات آن توليد و ترويج آئينها و مذاهب و عرفانهاي دروغين و بدون مبنا و ساختگي از چند زاويه قابل بررسي هستند كه چند مورد آن در حد بضاعت اين مقال بيان ميشود:
اول قدسي بودن مباني اعتقادي را زير سؤال ببرند. وقتي توهين به قرآن تكرار شود، قبح آن ريخته شده و قرآن به عنوان يك منجي، خود به يك موجود بيدفاع در برابر تمسخرها و توهينها تبديل ميشود و اين يعني اينكه قابليت تبعيت و الهام بخشي و هدايت جامعه بشري را ندارند.
دوم اصرار به استفاده از هنر و جذابيتهاي آن به عنوان ابزار توهين به مقدسات؛ يعني زيبايي معنوي، زيبايي حسي و ادراكي و زيبايي بصري را در مقابل هم قرار دادن و دادن وزن يكسان به آنها براي لوث كردن زيبايي و پاكي معنويات و مقدسات.
سوم تحليل دفاع از آزادي در مماشات در برخورد با مصاديق توهينآميز به اعتقادات و مقدسات گروهي از افراد جامعه. آنچنانكه دانشكده صهيونيستي «شنكار» در دفاع از اقدام دانشجوي خود بيانيهاي صادر و طي آن اعلام كرده است: اين مسئله در حال حاضر در حال رسيدگي است و ما حمايت كامل و غير مشروط از آزادي هنري دانشگاهي را اعلام ميكنيم و هر گونه تعصبي را محكوم ميكنيم.
چهارم تحريك مسلمانان براي مقابله به مثل با مقدسات ساير اديان و سوءاستفاده از جرياني كه در اين مسير به وجود ميآيد. البته چنانچه در اين مسير موفق نشوند اينقدر مهره از ميان گروههاي تندرو دور خود جمع كردهاند كه آنها اين هدف را برايشان محقق كنند.
پنجمين محور در جريان شناسي توهين به مقدسات اديان مختلف، استفاده از پيروان و شاخصهاي همان اديان عليه خود است. تأكيد بر عربي الاصل بودن طراح لباس موهن بالا، يعني شخص طراح با علم به جذابيت قرآن و با اينكه خود از مباني اين كتاب آسماني آگاه بوده دست به اين كار زده و اين يعني حتي كساني كه با اسلام آشنايي دارند براي قرآن به اندازه يك عنصر طراحي هنري و گرافيكي ارزش قائلند نه يك نسخه شفابخش و راهنما. به راستي در طول تاريخ گروه يا شخصي به اندازه مسلمان نماها توانستهاند به مسلمانان و اسلام ضربه بزنند. طالبان و تكفيريها و سلفيها و القاعده و تندروهايي از اين دست كه قطعاً از درون اسلام نيستند اما به اسم اسلام جنايت ميكنند.
اما در اهانت به آيات قرآن كريم يك مورد ديگر نيز وجود دارد و آن الهامبخشي آيات كريمه اين كتاب آسماني است. يك چراغ هدايت كه انحرافات فراماسوني غرب را لو ميدهد و جاي جاي آن مملو از تعاليم استكبارستيزي و ظلم ستيزي است.
از طرفي تمام توهينها دامن مخالفان و دشمنان و معاندان را ميگيرد و با دامنهدار شدن توهينها، افراد بيشتري به دين مبين اسلام گرايش پيدا ميكنند و آتشي كه دشمنان ميافروزند، خودشان را ميسوزاند.
بروز اين اتفاق در هفته وحدت بار ديگر دست دشمن مشترك مسلمانان را رو كرد تا براي مقابله با اين دست تحركات ضد دين مبين اسلام، برنامهاي جامع را طراحي و دنبال كنند.
